司马迁说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

逐利，是人的本能。

毕竟，人生于世，没有物质做基础，是不行的。

但是，所谓“君子爱财，取之于道”。逐利的同时，不能违背道义。

如果一味地逐利，却无视道义，最终只能是害人害己。

钱品差的人，无情

古人云：“人非草木，孰能无情。”

一个人，如果变得无情，那么，又如何能够称得上是一个完整的人呢？

钱品差的人，在没有遇到利益诱惑的时候，日日说恩情，常常把自己包装成一个重感情的人。

但是，一旦有了利益纷争，他们便会只考虑自己的利益，丝毫不会考虑对方的难处，属于他们的利益，他们一分都不会少拿。

甚至有的人，无视对方的困境，在自己的生活状况，优于对方数倍的情况下，还妄图掠夺本不属于自己的利益。

这样的人，早已经把双方之间的情意抛之脑后，变得唯利是图。

等到他们遇到困难的时候，才想起自己的亲人、朋友。然而，已经为时已晚。

他们的行为，已经把亲人、朋友的心，伤了。

人心，一旦伤了，就难以再恢复到当初。

事实上，这类无情之人，即使亲人、朋友帮助他们脱离困境，一旦他们脱离了困境，就会“好了伤疤忘了疼”，对亲人、朋友弃之如敝履，眼中又只剩下了金钱。

无情之人，不值得深交。

这样的人，你付出再多，也是徒劳。

钱品差的人，无义

有的人，总是爱占小便宜。

在这类人看来，如果有便宜不占，就是一种损失。

他们把占小便宜，当成是一种“精明”，看到有人有便宜不占，他们便嘲笑对方傻。

然而，别人是真的傻吗？

并不是。

只是在别人看来，眼前的小利固然诱人，但是，自己心中的道义，更为重要。为了小利而丧失道义，在他们看来，是“捡了芝麻，丢了西瓜”的愚蠢行为。

所以，他们不会做。

《论语》中说：“不义而富且贵，于我如浮云。”

就是说：如果得到富贵的代价是抛弃道义，那么富贵就如同浮云一般，毫无意义。

有的人，为了获取富贵，不惜抛弃道义。

他们明知自己的行为，是在掠夺别人，会让众人在生存线上挣扎，但是，他们依然贪心不足，耍尽心机。

所谓“人在做，天在看”，为了逐利而丧失良知、道义，最终必然难有好的下场。

钱品差的人，钱上“糊涂”

《增广贤文》中说：“财上分明大丈夫。”

有的人，故意在钱财分配上，含糊不清。

如果我们去计较，便会被说成是“斤斤计较”、不讲情义。

他们的目的何在呢？

所谓“亲兄弟还需要明算账。”涉及到钱财问题，如果含糊不清，即使是亲兄弟，也容易产生矛盾，更何况是其他人呢？

一个人，如果在钱财上喜欢含糊不清，那么，他的目的，往往就是希望通过“浑水摸鱼”，来尽可能多的，夺取本不属于他的利益。

与这样的人共事、分配利益，必然是矛盾重重，内心疲惫。

所以，越是遇到利益分配，就越是需要“清楚分明”，一是一，二是二。如此，才能杜绝一些人“投机取巧”的行为。

俗话说：“烈火见真金。”

对于人来说，烈火，就是金钱，真金，即是人品。

一个人，在金钱面前，依然能够守得住自己的底线，这样的人，人品往往是最靠得住的。

愿你我，都能有一双慧眼，通过钱品识人品，与“人品”好的人深交。

共勉。